الموضوع: سؤال مُلح

النتائج 61 إلى 70 من 113
  1. افتراضي

    ولله درك يا إمام العليم بالبيان الحق للقرآن العظيم ناصر محمد اليماني والله لتدمع العين عند وصولي

    فهل تعلم يا نشوان أن الأنصار السابقين الأخيار الذي جعل الله لهم نورا أنهم لفي عجب شديد من علماء المسلمين وأمتهم كيف لا يبصرون الحق الساطع في بيان ناصر محمد للقرآن بالقرآن فمن ثم نرد على الأنصار السابقين الأخيار ونقول سوف نترك الفتوى لكم من الله مباشرة قال لله تعالى)

    (وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ (40) صدق الله العظيم
    ويامعشر طلاب العلم الحق لئن أردتم أن يهديكم الله إلى الحق فاتقوا الله ولا تقولوا عليه إلا الحق الذي أدركته عقولكم وأطمئنت إليه قلوبكم أنه من عند الله وليس من عند أنفسكم فحين يعلم الله بما في قلوبكم يجعل لكم فرقانا ألا وأن الفرقان هو نور يمد به الرب إلى القلب لكي تبصروا به الحق والباطل تصديقا لقول الله تعالى)
    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا )صدق الله العظيم ومن يتقي الله ويخشى أن يقول على ربه غير الحق فحق على الله أن يبصره بالحق أما الذين لا يبالون أن يقولون على الله ما لا يعلمون فهيهات هيهات أن يبصرهم الله بالحق ولن يجعل لهم فرقانا ولن يهتدون سبيلا ومن لم يجعل الله له نور فما له من نور






  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
    امامى الحبيب صدقت ,,,,,,و بالقول الفصل نطقت وجادلت ,,,بالحكمة والموعظة الحسنة دعوت ,,,,,,,فالبيان الحق ساطع كسطوع الشمس فى كبد السماء
    ويا أخى وحبيبى فى الله نشوان يا ليت تستمع القول بإنصاف وبدون تحيز وومن ثم تنيب أمرك لربك وتدعوه ليهدى قلبك
    اقتباس المشاركة :

    ويا حبيبي في الله نشوان إن كنت باحث عن الحق فحق على الله أن يهديك إلى الحق وإن جئتنا فقط لجدالنا كونك فرح بما عندك من علم احمد ميرزا غلام وجئتنا فقط لتجادلنا به ولا تتفكر في حجتنا عليك فلا أضنك ستهدي حتى تتدبر سلطان علم من يحاجك لعلك تجد فيه الحق فكن حكم بالحق بين بيان احمد ميرزا غلام للقرآن وبين بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني للقرآن بالقرآن فوالله لئن تفكرت وتدبرت أنك سوف تبصر الفرق لعظيم كما يبصره الأنصار السابقين الأخيار أن الفرق لعظيم بين بيان ناصر محمد اليماني للقرآن بالقرآن وبين تفاسير كثيرا من المفسرين كالفرق بين الظلمات والنور

    انتهى الاقتباس
    اقتباس المشاركة :
    ويا أمة الإسلام ألا والله الذي لا إله غيره لو أن أحداً أظهره الله على دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور حتى إذا صار في حيرة من أمر ناصر محمد اليماني فقال: ليس ناصر محمد اليماني بمجنون ولا كاهن ولا ساحر ولا منجم ولا مخبول كون ذلك يُعرف من خلال منطق ناصر محمد اليماني إنه لذو عقل رشيد ويحاج الناس بالقرآن المجيد بآيات بينات من آيات أم الكتاب، ومن ثم يقول: وتالله إني أخشى أنني أكذب ناصر محمد اليماني وهو الإمام المنتظر الحق خليفة الله المهدي، ومن ثم يخلوا بنفسه في مكان لا يسمعه أحد إلا الله ثم يجثم بين يدي ربه منيباً إليه ويقول: يا رب يا غافر الذنب ويا هادي القلب المنيب يا من يحول بين المرء وقلبه إنك قلت وقولك الحق { وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ } [النور:40]، وقلت وقولك الحق: { مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا } [الكهف:17]، اللهم عبدك يجأر إليك ان تجعل لي في قلبي نوراً أبصر به الحق حقاً وارزقني اتباعه وأُبصر به الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم لا تجعل بعث الإمام المهدي حسرة على عبدك بسبب ذنوبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، اللهم إني عبدك أشهدك أني قد عفوت عن عبادك الذين ارتكبوا في حقي إثماً فعفوت عنهم لوجهك الكريم، اللهم إنك أكرم من عبدك فاهدني وإياهم إلى الصراط المستقيم برحمتك يا أرحم الراحمين.
    ومن ثم يغشى قلبه نورٌ من ربه فيخشع قلبه وتدمع عينه ومن ثم يلقي الله في قلبه وداً للإمام ناصر محمد اليماني ويبصر أنه حق المهدي المنتظر خليفة الله لا شك ولا ريب، ومن ثم يأتي متلهفاً لقراءة المزيد من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني ليطمئن قلبه، ومن ثم يزيده الله بها نوراً ويشرح صدره بالبيان الحق للقرآن المجيد، ثم يهتدي إلى صراط العزيز الحميد فيعبدُ الله مخلصاً له الدين لا يشرك به شيئاً ويفوز فوزاً عظيم.
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ }
    اللهم إني أعوذ بك أن أرضى بشيء حتى ترضى

    وقال الله تعالى:{ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ
    وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
    صدق الله العظيم

    ____________


  3. افتراضي

    كم احب الامام المهدي ناصر محمد المنتظر حبآ جما وارجوا من الاخ نشوان معجب الاعتراف بالحق فالحق حق والحق احق ان يتبع فماذا بعد الحق الا الضلال وتدبر اخي نشوان قول الله العظيم في هذه الايات ادناه لعلك تتذكر او اتخشى
    وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ ۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ (6) وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (7) اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) سَوَاءٌ مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ (11) هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ (12) وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13) صدق الله العظيم
    والله الهادي الى سواء السبيل وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:

    اقتباس المشاركة : نشوان معجب
    1- ماذا لو علمني الله وفهمني نفس الآيات والبينات المسطورة في كتابه القرآن العظيم، والتي علِمها وفهِمها ناصر محمد اليماني، ثم التزمت بتلك الآيات والبينات، من دون أن أعترف بإمامة ناصر محمد اليماني، ومن دون أن أتبعه أو أبايعه، فهل في ذلك حرجٌ عليَّ؟!!!.
    انتهى الاقتباس من نشوان معجب
    لو حدث ذلك وعلمك نفس ماعلم الإمام ناصر محمد اليمانى فقد اصطفاك لتكون من أولى الأمر من المسلمين وستكون ملزما بدعوتنا إلى إتباع محكم كتاب الله والإعتصام به لإخراجنا من الظلمات إلى النور وإعادتنا إلى منهاج النبوة الأول وسنكون نحن ملزمين أن نتتدبر فى سلطان علمك فإن وجدنا أن الله أيدك بسلطان العلم وأنك تأتى بأهدى بيان لكتابه وأنك تتبع نفس بصيرة محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خاتم الأنبياء والمرسلين فوجب علينا أن نستجيب لدعوتك وننصرك ونتخذك من الأئمة أولى الامر منا الذين يبعثهم الله فى الأمة ناصرين لمحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خاتم الأنبياء والمرسلين .

    أما وقد اصطفى الله الإمام ناصر محمد اليمانى عليه السلام ليكون هو المهدى المنتظر وأثبت لنا أن الله أيده بسلطان العلم ويتبع نفس بصيرة محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خاتم الأنبياء والمرسلين ولم يدعى أنه نبى أو رسول ولكن من أئمة الكتاب ويتحدى جميع العلماء أن يأتوا بأهدى من بيانه لكتاب الله وسنة رسوله الحق ولم يطالبنا بالبيعة والنصرة إلا بعد أن نتتدبر سلطان علمه ونشهد له أن الله زاده على جميع علماء الأمة بسطة فى العلم واصطفاه ليكون من أولى الأمر منا . أما وقد اصطفاه الله فوجب علي أولى الألباب أن يسارعوا إلى مبايعته ونصرته . تصديقاً لقول الله تعالى:
    { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ على بصيرةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِيوَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ المشْرِكِينَ } صدق الله العظيم [يوسف:108]




    اقتباس المشاركة 4446 من موضوع بصيرة الإمام المهديّ كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 02 - 1431 هـ
    12 - 03 - 2010 مـ
    10:59 مساءً
    ـــــــــــــــــــ



    بصيرة الإمام المهديّ كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ..

    {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:7]، وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
    [حملة القرآن المخصوصون برحمة الله، الملبسون نور الله، المعلمون كلام الله، المقربون عند الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [أهل القرآن هم أولياء الله وخاصته] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال الله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن ومن جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل على خير سبيل، وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وهو الفصل ليس بالهزل، وله ظاهر وباطن، فظاهره حكم باطنه] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال الله تعالى: {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [يس].

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا يعذب الله قلباً وعى القرآن فاتّبعه] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع آخرين] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [القرآن شافع مشفع وماحِل مصدَّق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه قاده إلى النّار] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحب القرآن أن يجد مع من يجد، ولا يجهل مع من يجهل وفي جوفه كلام الله] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال الله تعالى: {وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يؤتى يوم القيامة بالقرآن، وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

    قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا إنها ستكون فتنة فقيل و ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم] صدق عليه الصلاة والسلام.

    قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إني تارك فيكم، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض فاعتصموا بحبل الله ولا تفرقوا] صدق عليه الصلاة والسلام.

    من خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى علماء المسلمين وأمّتهم، فلمَ أنتم معرضون عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني؟ فهل ترونه مبتدعاً بدعوتكم إلى الاحتكام إلى كتاب القرآن العظيم واتّباعه والكفر بما خالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة نظراً لأنّ الله لم يعدكم بحفظهم من التحريف؟ فأيُّ مهديٍّ تنتظرون ليتبع أهواءكم؟ إذاً لمَ بعثني الله إليكم ما دمت سأتبع أهواءكم، فكيف أستطيع أن أحكم بينكم بالحقّ ما لم أهيمن عليكم بمحكم كتاب الله القرآن العظيم؟

    ويا عجبي منكم ومن عقيدتكم الحقّ والباطل! فأمّا عقيدتكم الحقّ فهو إيمانكم إن الإمام المهديّ المنتظر هو خليفة الله في الأرض، وأما عجبي فهو من عقيدتكم الباطل إذ تزعمون أنكم أنتم من يصطفي خليفة الله!

    ولربّما يودّ أن يقاطعني طائفة منكم فيقولون: "نحن لم نقل أننا نحن من نصطفيه وإنما نعرف أنّه هو الإمام المهديّ ومن ثم نعرّفه على نفسه أنه هو الإمام المهديّ، وحتى ولو أنكر فنُكرهه على البيعة". ومن ثم يقول لكم الإمام المهديّ: فهل عندكم سلطان بهذا من كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ أنكم أنتم من يصطفي خليفة الله من بين البشر فيُعرِّفونه بنفسه في قدره المقدور؟ فما يدريكم يا قوم إنه هو المهديّ المنتظَر إذا كان هو لا يعلم أنه هو المهديّ المنتظَر؟ فكيف علمتم أنتم أنّه المهديّ المنتظَر أفلا تعقلون؟ فما هو السبيل لإنقاذكم يا قوم أفلا تتقون؟ وتالله إني أصبحت لفي حيرةٍ من علمائكم وأمّتكم فهل أنتم مسلمون حقاً؟ ولكن الله قال في محكم كتابه: {إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ} صدق الله العظيم [النمل:81].

    فما خطبكم يا قوم وماذا دهاكم أم إنكم لفي حيرةٍ من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ فأقول لكم: وكذلك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لفي حيرةٍ منكم، ولكني بيّنت لكم الحيرة منكم فلماذا لا تُبيِّنون لي الحيرة لديكم في شأن الإمام ناصر محمد اليماني؟ فما هو الذي أشكل عليكم ولم يتبيّن لكم في دعوة الإمام ناصر محمد اليماني وذلك حتى نزيدكم علماً وتفصيلاً مما علّمني ربّي فلن أعلم الغيب وما يدريني بما في أنفسكم فما خطبكم صامتون يا معشر علماء الأمّة؟ أم إنكم تنتظرون كوكب العذاب حتى يتبيّن لكم هل ناصر محمد اليماني ينطق بالحقّ؟ ويا عجبي من أمركم ولكني أحاجّكم بما أنتم به مؤمنون من قبل أن يبعث الله إليكم الإمام ناصر محمد اليماني، وذلك لأنّ جميع المسلمين يؤمنون بالقرآن العظيم. ويا قوم ليس من الحكمة في شيء أن تُنظِروا إيمانكم حتى يأتيكم عذاب يوم الظُلّة إنّه كان عذاب يومٍ عظيمٍ، وأخشى أن يصيبكم كما أصاب المعرضين عن ذكر ربّهم ممن كانوا من قبلكم من الأمم، فكيف السبيل لإنقاذكم يا معشر علماء المسلمين وأمّتهم؟ ويا قوم إنّ كوكب العذاب آتٍ لا محالة وإنما نريد إنقاذكم، ويا قوم والله الذي لا إله غيره أن كوكب العذاب آتٍ في عصري وعصركم وجيلي وجيلكم وزماني وزمانكم والإمام المهديّ المنتظر فيكم وأنصاره وإنما ينجّينا الله برحمته كما أنجى الذين من قبلنا من أولياء الله الذين اتّبعوا الحقّ من ربّهم، ولا أدري ما الله فاعل بكم فتوبوا إلى الله متاباً واتّبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربّكم في محكم القرآن العظيم وسنّة رسوله الحقّ، وإنما ننهاكم عمّا خالف لمحكم القرآن العظيم، ونفتيكم أنّ ما خالف محكم القرآن فإنه من عند غير الله أي من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر، فكيف اتّبعتم ما يخالف لمحكم كتاب الله وتحسبون أنكم مهتدون؟ فكيف يهتدي من اتّبع ما خالف محكم كتاب الله أفلا تعقلون؟ ولو تدبّرتم كتاب الله لوجدتم أنكم مخالفون لكثيرٍ من محكم كتاب الله لو كنتم تتقون الله وتدبرتم محكم القرآن العظيم.

    ولم يبعثني الله إليكم بكتابٍ جديدٍ وإنما لنعيدكم إلى منهاج النبوّة الأولى فنجعلكم على صراطٍ مستقيمٍ فتتبعوا كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ فإنهما نورٌ على نورٍ، ولا ينبغي لأحاديث البيان أن تخالف محكمَ القرآن أفلا تتفكرون؟ وإنما أعظكم بواحدةٍ أن تتفكروا سوياً أو فرادى في منطق ناصر محمد اليماني وفي سلطان علمه وفي صميم دعوته وبصيرته التي يستند عليها فهل تجدونها قولاً على الله بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً أم إنه يدعو إلى سبيل الله على بصيرةٍ من ربّه؟ ومن ثم تفكرون في بصيرته هل هي بصيرةٌ جديدةٌ أم إنّها هي ذاتها بصيرة محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

    أفلا تتفكرون في القول الحقّ: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي}، أم إنّكم تنتظرون مهديّاً منتظَراً مبتدِعاً وليس مُتَّبِعاً أفلا تعقلون؟ ويا قوم إني أشهدكم أني لا ولن أتّبع أهواءكم ما دمت حياً بل أتبع قول الله وقول رسوله الحقّ ولا أفرّق بين الله ورسوله فأتّبع قولاً في السنّة يخالف لقول الله في محكم كتابه إذاً فليس قول رسوله ما دام قد تخالف مع قول الله أفلا تتقون؟ وما ينبغي للحقّ أن يتبع أهواءكم.

    ويا قوم، إنما أعظكم وأقول لكم في أنفسكم قولاً بليغ الحكمة فحتى تعلموا فهل لا تزالون على الحقّ، فلن تعلموا ذلك حتى تتدبروا كتاب الله القرآن العظيم فتنظروا في آياته المحكمات لعالِمكم وجاهلكم، فتنظروا هل ما أنتم عليه يخالف لأحد آيات أمّ الكتاب في القرآن العظيم، ومن ثم تتركوا ما يخالف لمحكم القرآن، ومن ثم تعتصموا بمحكم القرآن العظيم، واعلموا أن ما خالف لمحكم القرآن فهو باطل مفترًى، فكيف تتبعوا الباطل المفترى وكيف ترضى بذلك قلوبكم أفلا تُبصرون؟ اللهم قد أفتيت وعلمتهم بالبيان الحقّ اللهم فاشهد.

    وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخو المسلمين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

    قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

  5. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:

    يبدو أننا سنظل ندور في حلقةٍ مفرغةٍ، فحضرة الإمام ناصر محمد اليماني لم يقدم الدليل القطعي الذي يثبت انقطاع الوحي وانتهاء إرسال الرسل، ولا يملك إلا دليلاً واحداً، كما جاء في الآية التي اضطر لتأويلها حتى توافق مذهبه ومذهب أغلب المفسرين، والتي جاء فيها قول الحق (وخاتم النبيين)، فهو قد تأولها بالقول إنها تعني (وآخر النبيين)، ونحن تأولناها بمعنىً أقرب إلى الحق والصواب من تأويله. لذا فلا حجة له علينا بالتأويل، لأن دليله ليس قطعياً بل فيه اختلافٌ في التأويل عند الأولين والآخرين، ولو شاء لجئته بأقوال الأولين والاختلافات بينها.
    بينما أنا قدمت له العشرات من الآيات، ولا زال لدي من مثلها العشرات، والتي تخاطب الناس جميعاً في كل زمانٍ ومكان، وتخبرهم بسنة الله الدائمة في الإصطفاء وإرسال الرسل وإنزال الوحي بأمره، وهذه السنة لم يقل الله أنه قد بدّلها أو قطعها، وقد عجز الإمام ناصر محمد اليماني أن يقدم دليلاً واحداً يثبت انقطاعها غير تلك الآية المُختَلف في تأويلها.

    لذا فإني أدعو الإمام ناصر محمد اليماني للاحتكام لأمرٍ حاسمٍ وحجةٍ قاطعةٍ، سيظهر بها الحق ويستبين الصدق بإذن الله، وهي أن سيدنا مرزا غلام أحمد عليه السلام، قد قدّم آلاف الآيات والبينات الشاهدة على صدق دعواه، وقد تحدى بها كل المخالفين له والمعارضين، فلم يتصدَ أحدٌ منهم لقبول التحدي. وإني أقترح على حضرتكم أن تتصدوا لإحدى تلك الآيات وتقبلوا التحدي الذي وضعه سيدنا أحمد عليه السلام بشأنها قبل أكثر من مائة عام، فلم يتقدم حتى هذه اللحظة أحدٌ لقبول التحدي. وهذه الآية تتمثل في كتابٍ صغيرٍ إعجازيٍ، ألفه حضرة المسيح الموعود في تفسير سورة الفاتحة، وأسماه بـ (إعجاز المسيح)، وهو أحد كتبه التي كتبها بلغةٍ عربيةٍ إعجازية، تحدى بها كافة العلماء والأدباء عجماً وعرباً أن يكتبوا مثلها مجتمعين، فهُزم الجمعُ وولوا مدبرين. وإن كنتَ أنت الإمام المهدي حقاً، وإن كنت تملك علم بيان القرآن، وإن كنتَ تتحدى كافة العلماء في بيان أسرار القرآن وعجائبه، وإن كنتَ ترى أن القرآن هو حجتك، وأنه ليس بمقدور أحدٍ أن يغلبك فيه، فها هي الفرصة قد واتتكَ لإثبات صدقك، فاقبل هذا التحدي، وتقدّم للتصدي لهذا التحدي، الذي عجز عنه كل علماء الأمة منذ مائة عامٍ وحتى يومنا هذا. وإن سيدنا المسيح الموعود عليه الصلاة والسلام قد منحك مهلةَ سبعين يوماً لإنجاز تفسير سورة الفاتحة، وقد أذن لك بأن تستعين بمن شئت من العلماء والأدباء والكتاب والإنس والجن أجمعين لإنجازه خلال تلك الفترة. ووالله لو كتبت تفسيراً لسورة الفاتحة مثل تفسير إمامنا أو أحسن منه مبنىً ومعنىً، فإني وكثيرٌ من الأحمديين سوف نتوب على يديك وسنبايعك إماماً وخليفةً مهدياً.
    فما هو ردك؟؟

    وفيما يلي رابط الكتاب (إعجاز المسيح) فقم بتنزيله واقرأه، وفي مقدمته ستعرف تفاصيل التحدي، ثم قل لنا ردك:
    ادخل موقع الجماعة الإسلامية الأحمدية الرسمي باللغة العربية، ثم ادخل معرض الكتب، ثم اضغط على عنوان (كتب الإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام)، ثم ستجد الكتاب في نهاية الصفحة بعنوان (إعجاز المسيح)، ثم اضغط على نسخة الكتاب وحمل النسخة الكاملة بصيغة pdf.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


    ملاحظة إدارية: لا تعد لتكبير الخط إلى أكثر من الحجم 5

  6. افتراضي

    ولن نفتح أي روابط ولن نقرأ شيئا , بل تضع لنا حجتك هاهنا وتفصلها لنا تفصيلا وتوضح لنا الإعجاز فيها ( وسوف أقطع يدي ) إن إستطعت يانشوان أن تشرح منها شيئا . وسلام على من اتبع الهدى ولم يشرك بالله شيئا . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : نشوان معجب

    لقد قرأت ردود إمامكم علينا، فوجدتُ أنه يستند في كل ردوده على قول الحق (ما كان محمدٌ أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين).
    وهو يحلف بالله أن تلك الآية من أم الكتاب، وأنها من محكم التنزيل التي لا تحتاج إلى تأويلٍ قط، ونحن نشهد أمام الله على ذلك، ولكن المصيبة أنه بعد حلفه ويمينه يعمد إلى تأويل تلك الآية تأويلاً مُخلّاً بمعناها العظيم ومقتضاها الصميم ومدلولها العميم، فيقول إن خاتم النبيين لا تعني إلا آخر النبيين.
    فوااااعجبي لمثل هذا التأويل الركيك!!!. فهل كان القرآن عاجزاً عن مثل هذا البيان الذي أدلى به إمامكم؟!. ألم يذكر الله كلمة (آخر) أكثر من مرةٍ في القرآن؟! فما الذي منعه من أن يقول في هذه الآية (وآخر النبيين)، فقال (وخاتم النبيين)؟!
    !.
    والله إنها آية محكمة قاطعةٌ ولا معنى آخر يستقيم معها إلا المعنى الذي ذكره الحق عز وجل، وهو أن محمداً صلى الله عليه وسلم هو (خاتم النبيين).
    فهل يستوى القول حينما نصف شخصاً بأنه (آخر الشعراء) مع القول بأنه (خاتم الشعراء)؟!
    وهل يستوى القول حينما نصف شخصاً بأنه (آخر الخلفاء) مع القول بأنه (خاتم الخلفاء)؟!!
    وهل يستوى القول حينما نصف شخصاً بأنه (آخر النبيين) مع القول بأنه (خاتم النبيين)؟!!!
    كلا وألف كلا .. فقوله (وخاتم النبيين) إنما هي عبارةٌ تقال في منتهى المدح والثناء، ولبيان غاية الفضل والكمال التي بلغها سيدنا محمدٍ حيث السدرة المنتهى، التي لم يصل إليها ولم يدنُ منها نبيٌ ولا رسولٌ ولا حتى مَلَكٌ كريم.


    - - - تم التحديث - - -
    انتهى الاقتباس من نشوان معجب
    ياخ نشوان لما لا تفيق اخي اسمعنى حتى الميرزا غلام احمد يقول ان ختم بمعنى آخر فلا تاخذك العزة بالاثم واليك الدليل من كتاب اعجاز المسيح فكر ياخي والله يهدي الية من ينيب اذا مبتغاك الله رب العالمين فستتفكر فى كلام كل من ميرزا غلام وفى كلام ناصر محمد اليماني والذي بعد تفكر قوله حق هو من ستجد نفسك تقول فيه مابصاحبكم من جنة وذلك تجده ان كنت تريد الحق من صميم قلبك و راجيا من الله ان يريك الحق ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه

    <a href=https://www.0zz0.com target=_blank rel=nofollow><a href=http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg target=_blank rel=nofollow>http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg</a></a>.
    اضغط الرابط ليصلك الجديد فى البث الحي :
    https://www.youtube.com/channel/UCer...confirmation=1

  8. افتراضي

    وياحبيبي فى الله نشوان معجب الذي بقدر مقدور اطلع على منتدى الامام ناصر محمد اليماني تعال بنا سويا نقارن بين قول الميرزا غلام احمد القادياني فى تفسيره للسبع المثاني وبيان الامام ناصر محمد اليماني للسبع المثاني وهذا ماقاله الميرزا غلام واضف على ذلك ايضا قول الغلام بان عمر الدنيا سبعة الاف سنة!!!! يارجل يخالف قوله كل ما اثبته العلم على الواقع الحقيقي
    http://www.dostor.org/643768اكتشاف جمجمة بشرية عمرها ثمانية آلاف عام في النرويج
    http://www.cnn.com/2014/05/16/world/...ico-americans/
    العثور على جمجمة فتاة فى سن المراهقة عمرها 13000 سنة


    وهذا بيان الامام ناصر محمد اليماني

    <a href=https://www.0zz0.com target=_blank rel=nofollow><a href=http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg target=_blank rel=nofollow>http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg</a></a>.
    اضغط الرابط ليصلك الجديد فى البث الحي :
    https://www.youtube.com/channel/UCer...confirmation=1

  9. افتراضي

    لم تصب الحق في شي يا اخي...
    السر الأعظم في معرفة النعيم الاعظم وقبل ان تعرف هذا النعيم لن تزداد الا حيرة..
    العلامات التى لدينا هي كصور من المستقبل وهذه الصور حتما سوف تحدث وتقع، لكن نحن غير قادرين على تركيب القصه من هذه الصورة.
    ولتفهم كلامي تذكر حادثه سلمان الفارسي في غزوة الخندق حينما أخبرهم رسول الله بفتح فارس وسوراي كسرى، القصه تحققت بعد زمن طويل..
    العبرة بالايمان والتفكر بما قاله الامام ناصر محمد اليماني، كما تفكر صحابه رسول الله بكلام رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى تصل لليقين...
    وقبل ان تصل لهذا اليقين.... لن تعلم شي.. تذكر دايما
    السر الاعظم في معرفة النعيم الاعظم.
    -------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن محمد رسول الله
    وأشهدُ أن الإمام المهدي ناصر محمد خليفة الله في الأرض
    سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، اللهم حقق رضوان نفس الله على عباده الضالّين امين امين
    قال الإمام على رضى الله عنه
    ... حتى يخرج صحابى مصر من مصر يريد القدس يمهد للمهدى قد سبقه ظهور المهدى على الأفواه برجال علم يعلمون الناس ما لم يعلموا يظهرون خبئ العلامات لمن جهلوا يقيم الله بهم الحجة على من قرأوا وكان لهم اَذان تسمع وما سمعوا ...

  10. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم، ويانشوان معجب فلتأتنا بالتحدي الذي تحدى بتأويله إمامُك ميرزا غلام علماءَ المسلمين، حتى ننظر الحقّ من الباطل، فمن ثم يأتيك الرد الملجم بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم بإذن الله رب العالمين. وشكراً..
    ــــــــــــــــــ



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




المواضيع المتشابهه
  1. {وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَـٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ} صدق الله العظيم ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 23-03-2010, 03:03 PM
  2. {وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَـٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ} ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 23-03-2010, 04:04 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •