أبشِروا يا معشر النّصارى فإنه لم يُقتَل..

[محمود طلعت]

صلوات ربي و سلامه عليك يا خليفة الله .... نصر قريب و الله المستعان علي ما يصفون

[اللهم اجعلني كما تحب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه يا إمامنا الغالي
خاطبت عقولنا بكلام الله جل وعلى ورحم الله قلوبنا فابصرت الحق بفضله وذاقت نعيم رضوان نفس الله سبحانه وإنا لنعلم أن الله على كل شيء قدير ونعلم إن الشياطين لا يألون جهدا في اضلال البشر ومحاربة الله وخليفته
لن يستبعد عنهم أي شيء ،لكن الله خير الماكرين لهم بالمرصاد ،نسأل الله
العزيز الحكيم إن يمكن لدينه في الأرض حتى نعبده كما يحب فيرضى
وحسبنا الله ونعم الوكيل.

[حسين الوايلي]

سلام الله عليكم ورحمته ياخليفته
فوالله اني قد رأيت بن سلمان في رؤية سابقه فكانت عليه كلمح البصر سبحان الله ما اسرع هذا الكوفيد الأليم الذي كان بن سلمان يتحدث فاذا بلمح البصر انتكس راسه بسرعه عاليه جدا ومن ثم حملوه للمستشفى بعد ان كان مجتمعا مع ناس معه في غرفته بالقصر.

[نسيم حميد المخلافي]

صدقت وبالحق نطقت يا حبيبي في الله واما خط الرجعة ببساطه انه من يعلم علم اليقين انك خليفة الله المصطفى من رب العالمين و وانه لا ينبغي لمن يصطفيه الله ان يقول على الله الكذب انه اوحى الله اليه وهو لم يوحى اليه او يقول الله امرني وهو لم يأمره إذاً لصرع الله ذلك الإمام او الرسول المصطفى من رب العالمين بلمح البصر كونه ناطق رسمي بما يعلمه الله فلا يجتمع هذه مع اصطفاء الله على الاطلاق فلا ادري كيف ان البعض جمع بين النقطتين كيف انه يقول انه يؤمن بأن الإمام ناصر محمد اليماني هو حقاً الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ثم يقول بنفس الوقت لكن في "النقطة الفلانيه ما عجبتنا" فيقول لربما الإمام ناصر محمد اليماني ضن انه امر من الله او فهم الرؤيا بالخطأ !!! ويا سبحان الله بل الإيمان لا يمكن ان يجتمع مع نقيضه فلا يمكن لمن يصطفيه الله ان يتقول على الله بغير الحق تصديقاً لقول الله تعالى : (تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ‎﴿٤٣﴾‏ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ‎﴿٤٤﴾‏ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ‎﴿٤٥﴾‏ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ‎﴿٤٦﴾‏ فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ‎﴿٤٧﴾‏ وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ‎﴿٤٨﴾‏ وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ‎﴿٤٩﴾‏ وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ‎﴿٥٠﴾‏ وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ‎﴿٥١﴾‏ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ‎﴿٥٢﴾‏) صدق الله العظيم ولا يمكن لمن اصطفاه الله إماما للناس سواء رسول او نبي او رجل صالح اصطفاه الله للناس اماما ان يقول اوحي الي ولم يوحي اليه شيه وقال الله تعالى : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ‎﴿٩٣﴾‏) صدق الله العظيم
فكيف يجمعون بين انهم مؤمنين بأن خليفه الله هو الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وثم يقولون ولكنه مخطئ بهذه فهو يضن بأن الله علمه ! فكيف تركب هذه ؟ ولا اقصد الانصاري اللي اصابهم شك فهذا يمكن يصير معانا كلنا وانما اقصد الذين يسعون لفتنة الأنصار من خلف الستار.


فهل عمركم سمعتم بأن الله سمح للمؤمنين بالنقاش مع من اصطفاه فيما يأمره الله ام ان الله قال : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ‎﴿٣٦﴾‏) صدق الله العظيم


فحتى خليفة الله او الرسول او النبي ليس من حقه النقاش مع الله فيما يأمره بل ينفذ الامر حتى لو لم يفهم الحكمه بادئ الامر حتى يحكم الله له اياته فهل وجدتم ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما امره الله ان ينذر من عذاب الله كسف من السماء انه كان مسموح لرسول الله ان يقول ولكن يا الله كيف اقول لهم والعذاب سوف ياتي بعد 1400 سنه ! بل كان عليه ان ينفذ الامر كما هو وقال الله تعالى : (أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا ‎﴿٩٢﴾) صدق الله العظيم وانما استنبطت من هذه هو انه لا يحق له الاعتراض على ما يامره الله فقط .


واما امر الله لخليفته بخصوص محمد بن سلمان فمثله كمثل امر الله لرسوله موسى ان يحذر فرعون ومثل امر الله لرسله في شأن العذاب على المجرمين ومثل امر الله لرسول الله صالح ان ينذر قومه الا يمسوا الناقة بسوء ولكن فهل وجدنا ان الله اخلف وعده بل فور تحديهم هم لله جاءهم ما حذرهم منه وقال الله تعالى : (قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ‎﴿٧٥﴾‏ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُونَ ‎﴿٧٦﴾‏ فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ‎﴿٧٧﴾‏ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ‎﴿٧٨﴾‏ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ‎﴿٧٩﴾‏) صدق الله العظيم


ووالله ان هناك اموراً تحصل يتركها الله ليعطي كل مؤمن حقه وثوابه فمثل الصيام من قبل نزول ايه تحديد الصيام من الفجر الى المغرب بداية الليل ، فان الله ترك المؤمنين بادئ الامر يصوموا من بعد العشاء الى المغرب اليوم الثاني كونه لا يستوي الذي التزم بالصيام ذاك مرضاة لله رغم مشقته وصعوبته على انفسهم وعلى ازواجهم وبين الذين لم يستطيعوا وكانوا يجلسون مع زوجاتهم خلال فترة الصيام من بعد العشاء بدون علم احد رغم ان الله كان يعلم انه سيغفر لهم كونه لم يفتيهم بعد بالصيام من الفجر الى المغرب ويعلم انه مشقه عليهم ولكن ليعلم الله من الذي سيصبر لاجله ومن الذي لن يصبر حتى يزيد الذين صبروا درجات عن الذين لم يصبروا وكلاً وعد الله الحسنى والمغفره.




وقال الله تعالى : (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ‎﴿١٨٧﴾) صدق الله العظيم


وكذلك عن تغيير القبله فان الله لم يقل لهم ان يصلوا باتجاه بيت المقدس ثم غير الله رأيه سبحان الله بل انه ترك الله رسوله والمؤمنين ماشيين على القبلة التي كانوا عليها من قبل وثم صدر من الله تحديد القبله ليكون هذا فتنه للذين في قلوبهم مرض فيقولوا كيف انك كنت تامرنا بالصلاة بإتجاه قبلة غير بيت الله الحرام في مكه ثم تاتي الان لتقول ان الله امرك بتغيير القبله ! وهذه كذلك حتى يعلم الله الذين كان ايمانهم ايمان حقيقي دون قيد او شرط وبين الذين كان في قلوبهم شيء فلا يستوون الذين كانت على قلوبهم سمن على عسل بين الذين كانت على قلوبهم صعبه وثم استغفروا وانابوا لله فكلاً مؤمنين ولكنهم عند الله بالدرجات لا يستوون.


وقال الله تعالى : (۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ‎﴿١٤٢﴾‏ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ‎﴿١٤٣﴾‏ قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ‎﴿١٤٤﴾‏) صدق الله العظيم
واسال الله ان يثبنا برحمته ويثبت قلوبنا واقدامنا ويصلح حالنا وهو ارحم الراحمين

[ايمن اليافعي]

بل هم أضل من الأنعام ولسوف يقع عليهم الفأس بالرأس من بعد كل هذا الإصرار بالتمثيلية لإخفاء آيات الله.
فأقسم بالله العظيم إذا لم تتوبوا إلى الله ربّ العالَمين مِن الصّدِّ عن تصديق آياته أنّه سوف يقع الفأس في الرأس على الرّاضي والمُقنَّع والزّائر الرّاضي مِنهم بالتّمثيليّة فتسمعوا خبر مصرعهم أجمعين إلا مَن تاب وأناب فإنّ الله غفورٌ رحيمٌ، فاحذَروا مِن قبل أن يقع الفأس في الرأس.

[محمد الثلاياء]

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهبلنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
وقل ربي أغفر ورحم وانت ارحم الراحمين واعناء على تحقيق الهدف والغايه حتى ترضى برحمتك يا ارحم الراحمين

[عــلــي الــيمـانـي]

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين

[وليد معماش]

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[خالد القيش]

{ رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ٨]

[احمد]

صدقت يا امامنا وبالحق نطقت